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“三个文化”地图展示山西典范

2015年9月22日 山西晚报
 

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    刚刚闭幕的山西省第二届文博会上,展厅内一个形似宝塔般的展品吸引了不少参观者。这件展品上,是以“中国红”为主基调绘制的山西“三个文化”地图。地图上所展示的并非是三晋的地理坐标,而是以“廉政”“法治”“红色”为主题的文化坐标。这也是这套“三个文化”地图首次公开亮相。
    三张地图各自包涵着不同的意义,它们展示了我省博大精深的廉政文化、源远流长的法治文化、光耀千秋的红色文化主题……这套地图的内容分别是什么?为何要编制这样一套地图?编制过程中有哪些故事?近日,记者采访了山西省地图院地图文化创意部主任李志强。

    A “三个文化”地图展示山西典范

    “这个地图设计得好,我还是第一次见,上面是各种革命遗址、廉洁名吏和历代的法治名人。”9月14日,太原市民王老先生逛文博,对首次展出的文化地图很感兴趣。
    王老先生所说的地图,就是我省刚编制完成的“三个文化”地图。省地图院地图文化创意部主任李志强介绍,“三个文化”地图由《山西省廉政文化地图》《山西省法治文化地图》《山西省红色文化地图》组成。为体现地图的艺术性,三幅地图图幅都是通过传统剪纸艺术和现代山西数字DEM晕渲底图相结合的方法予以表现,主题内容的颜色采用国旗红。
    “三幅地图中最早完成的是《山西省廉政文化地图》。这是在今年年初,我们为迎接省‘两会’,特意提前赶制出的送给参会的人大代表和政协委员的。”李志强介绍,为了编制廉政地图,地图文化创意部的设计人员们开始多方面收集素材,“为了收集更准确的资料,我们还去了趟吕梁方山,到于成龙廉政文化园和其故居实地考察了一下。”李志强说,当时他们开车数小时,一到当地便开始走访,“整整忙了两天,收集到了一些一手资料。”
    为保证地图的严肃性,工作人员在编制廉政地图时,先明确了廉吏人物的遴选标准:必须是山西籍官员、必须有正史史料记载、必须在廉政从政方面有典型事迹。最终,廉政地图选取了山西古代历史上的直臣廉吏狄仁杰、司马光、姚天福、薛瑄、刘东星、于成龙、吴琠、陈廷敬、孙嘉淦、兰第锡、梁中靖、栗毓美、祁隽藻等13个人物。
    《山西省法治文化地图》主要包括了从古到今在法治文化史上有突出贡献的代表人物14位,新民主主义革命时期分布在山西境内的法院和典型法治事件5个,共计点位标注19处。李志强说,法治地图是三幅地图中时代跨越最长的一幅,里面的人物从古到今,为了突出古今之分,编制时将古代人物制作为红脸,当今人物制作为白脸。
    《山西省红色文化地图》以“山西省党史教育基地”为主,融合中宣部公布的山西15处“全国爱国主义教育示范基地”、国务院批准民政部公布的山西6处“全国重点烈士纪念建筑物保护单位”、国务院公布的山西5处“国家级抗战纪念设施遗址”等内容。图上点位标注共计56处。

    B 三幅地图编制 “红色文化”难度最大

    这三幅地图,每一幅都具有不同的特点,编制难点也大不相同。如廉政地图,“最费时的是每个人物的刻画,13个人物,每个人最少都要刻画两小时以上。”李志强说,从创作到初稿完结,创作小组花费了整整一周。
    之后,因为有了经验,在图幅的用色及表现手法上自然流畅很多,但是编制过程又出现了其他的难点,如创作法治地图时,难点是资料收集。“说实话,对于法治文化,我们可说是一无所知,甚至寻找资料都无从下手。”为了能制作出更为权威的法治文化地图,李志强经多方打听,找到了原省高级人民法院院长李玉臻。“李老虽已退休多年,但说到对山西法治文化的了解,可谓是权威人士。我们找到李老说明用意,他立刻答应了,还联系了省高级人民法院协助我们,提供了很多资料,而且每次审稿,李老都是亲自上阵,逐字逐句修改,实在让人敬佩。”说着,李志强拿出一张他保留下来的预稿图。记者看到,上面有不少勾画的痕迹,旁边还有修改批示。“最费事的是红色文化地图。”李志强说,“红色文化历史要从党的成立算起一直到现在,属于近代史,此段历史的资料多且详细,翻阅起来时间较长,而且全省有3000多个历史点位,自然不能如廉政地图般按时代及人物划分。因此,如何从这么多的点位中选取最具代表性,且能一目了然地在地图上展示,成了制作红色地图时最难的一关。”经过多种尝试后,他们决定以11市的界线(粗)和119个县(细)的界线为分割,通过人物、场馆、陵园等反映红色文化,这样就可以运用艺术的手段,形象、直观且全方位地将三晋大地上的优秀红色文化信息以地图的平台予以展现。确定划分方法后,就该遴选最具代表性的点位了,此次省地图院又得到了中共山西省委党史办公室的支持。虽然在选取点位上有指定条件——以“山西省党史教育基地”为主,但在选定期间,双方仍会产生分歧。“拿大同万人坑来说,虽然符合条件,是省党史教育基地,但总觉得更代表着一种耻辱,与我们要宣扬的红色文化精神似乎还是差一些,在经过多次研究后,最后才达成一致决定将其取消。”李志强说。

    C 每句话代表一段历史每个图象征一种意义

    “其实除了选点外,红色地图还有一个令人头疼的环节,是文字描述。”李志强说,该图以区域为界线分割,每个区域的每个点位自然要有文字介绍,还不能长篇大论,要严谨、科学。“为了这些表述,省党史办专门给11市的党史办下文征求意见,各市根据自身特点,都交回一份文字介绍。别看这短短的介绍,我们和省党史办工作人员都是一个字一个字抠出来的。在文字表述上,严谨到每句话都代表着一段历史,如果删掉一句话,就相当于删掉一段历史。”李志强说。
    除了文字介绍,记者在法治地图和红色地图上,还看到一些用来点缀的图案,李志强说,每幅地图上的图案,都是有讲究和寓意的。他介绍说,法治地图上的“天平”象征着法律不偏不倚,展开的书代表现代法律,寓意当代法律、法制的公平和公正,“华表”象征着中华民族,是公权力的象征,“钟”取意警钟长鸣,“这儿还有个‘鼎’。自古以来,鼎乃国之重器,神圣至尊之像。鼎有足而立,国有法而稳”,“法鼎”亦成了法律的象征。”
    红色地图上,左上方的“党旗”代表党的领导,右下方的“长城”表示三晋儿女在党的领导下,为民族独立和人民解放事业而浴血奋战、不屈不挠、众志长城的贡献精神;左边中部的“号手”代表着红军东征的序幕,右边中部娘子关附近的“托枪战士”代表着一致对外,抗击日本侵略者。周围呼应的“和平鸽”寓意在中国共产党的领导下,所取得的和平、幸福生活。

    D 历时半年三图“相聚”预计年底出版发行

    “‘三个文化’是省委书记王儒林在省委十届六次全体会议上提出的,其意义就是为弘扬我省源远流长的法治文化、博大精深的廉政文化、光耀千秋的红色文化。所以我们决定积极参与,组织策划了‘三个文化’系列地图作品的编制工作。”李志强说,在年初的全省“两会”期间,省地图院先行赶制出《山西省廉政文化地图》,向“两会”所有参会人员发放后,引起了一阵轰动。
    “当时有很多政协委员反映我们制作的廉政地图新颖实用,具有很强的教育意义。”李志强说,“不仅如此,我们的创作还得到了省委书记王儒林的重要批示,他说,‘省测绘局发挥自身优势,弘扬三个文化的办法值得重视’。另外,省委宣传部部长胡苏平在批示上说,‘测绘局的廉政文化地图很有创意,值得推广,这种创新意识、工作精神值得学习。’”
    这些来自各方的肯定,促使省地图院继续加快了编制,继廉政文化地图之后,又开始《山西省红色文化地图》和《山西省法治文化地图》的编制工作,整个编制过程历时半年时间。“这三幅地图集中展现了我省三个文化的精神及意义。”李志强说,“创作‘三个文化’系列地图,就是想通过这样直观的方式,引导党员干部牢记宗旨、秉公用权、廉洁从政、勤政为民,以廉洁文化为基、以法治文化为纲、以红色文化为魂,真正使‘三个文化’成为内心的自觉,让山西的政治生态早日修复,重塑山西形象、实现富民强省的目标就会早日实现。”
    目前这三幅地图均已获“审图号”,并预计于今年年底对外出版发行。

本报记者 路丽虹

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